Si te hacen daño las piedras del camino

Si te hacen daño las piedras del camino, es porque caminas. (Me viene bien recordarlo ahora.)

Y también es conveniente recordar que en el camino vamos juntos. Y que la llave que abre la puerta de la felicidad es una buena convivencia. "Cuando escucho a alguien vive para siempre en mi corazon" ( de una experiencia japonesa de educación de preadolescencia )

Y cuando me escucho a mí misma,en el silencio de esta noche estrellada , me doy cuenta de tantas cosas valiosas...

LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS

Podría comenzar diciendo
que somos de arena,
que el noema del otro
se pierde
disuelto en el mar...

Porque prefiero versos para sentir la vida que mil palabras.

Pero no puedo versificar con la noticia de: La píldora del día después.Así que áhí van mis palabras, con mis sentimientos.


No es cuestión de noñez, es cuestión de sensatez. Una adolescente( él , ella) debe de ser educada en la sexualidad. Pero la sexualidad se vive según una educación más integral que tiene que ver mucho con la educación en valores .
Al sexo se lleva lo que uno es. Ni más ni menos. El egoista lleva egoismo; el zafio zafiedad; el inmaduro inmadurez; el generoso generosidad...


Y un, una, adolescente , al sexo lleva , en primer lugar, adolescencia. Y adelantar las experiencias no contribuye positívamente a un desarrollo sano de la personalidad. Porque en el acto sexual se implica TODA la personalidad. Y cuando ésta carece de lo que la persona necesita recibir en ese acto, la personalidad puede resentirse.


Creo que somos algo más que un trozo de carne con ojos.
Y la sexualidad es tan total y tan maravillosa, que no se puede convertir en un acto trivial del que sales corriendo a tomarte una píldora por si acaso la vida "osa" aparecer.. Pero, cierto, la vida para aparecer merece algo más que un acto desencarnado...

Me parece que no vamos por el camino que conviene a nuestra naturaleza ... Y me lo parece porque tengo noticias de consultas de psiquiatría . Y es en esas consultas donde se pone de manifiesto que la sexualidad no se resuelve con "me lo he pasado bien" y ya está. No. La angustia, la falta de estima, los miedos, el no sentirse querida, hacen mella en quien todavía está en proceso de consolidarse como persona adulta. Es decir: como persona que se posee a sí misma y que por lo tanto es capaz de darse


"La píldora del día después" tiene contraindicaciones físicas y psíquicas. Pero claro, es una manera expeditiva de no cansarse hablando y educando.
Todo lo que es problema se elima y pensamos que el problema ya no existe. Pero vaya que si existe!


Y ahora cuatro versos nada más de mi querido poeta Miguel Hernández, tan valiente en la vida , hasta la muerte, y tan dulce en el amor...




"Te me mueres de casta y de sencilla.

Estoy convicto, amor,estoy confeso
de que raptor intrépido de un beso
yo te libé la flor de la mejilla..."


Bueno, por hoy vale. Ahora espero comentarios.

"EL hombre nuevo": Nietzsche y San Pablo

(Os invito a esta reflexión que hay que leerla, hoy, un poco más despacio. Pero con todas las ventanas abiertas a vuestra propia experiencia... )


"YO soy lo que siempre ha de superarse a sí mismo". (F: Nietzsche)

"Ya no soy yo es Cristo quien vive en mí" ( San Pablo)



Una vez que Dios yace en el sepulcro, resucitamos a los hombres. Una vez que Dios ha muerto queremos que viva el SUPERHOMBRE. Y que él, con su voluntad de poder, rediseñe el mundo a su manera sin que ninguna religión le corte las alas de su libertad. Pero sólo lo noble puede ser fuerte. La vida exige VALORAR. Y de valorar se sigue elegir los valores que la guían...


"Almas nobles que no quieren tener nada gratis, y mucho menos la vida"...


Precisamente porque Nietzsche es un gran luchador vital en medio de sus quebrantos de salud, afirma que la voluntad de poder del superhombre está cimentada sobre una sólida moral, una moral noble que va más allá del bien y del mal preestablecidos : conceptos vacíos de significado para la vieja moral hipócrita . Una nueva vida necesita ser iluminada, una nueva vida que no es dada, que se hace....

El superhombre según Nietzsche debe de vivir de acuerdo a las exigencias de su conciencia con una actitud de constante autosuperación. En realidad Nietzsche desearía que el superhombre , reconociendo la muerte del Dios viejo, no renunciara a buscar "con nostalgia" lo divino, pero sin ningún atisbo de lo preestablecido. El" hombre nuevo" está por hacerse!



Nada de trivialidad, nada de comodidad. Nada de todo vale... La voluntad de Nietzsche es de hierro y no nos podemos quedar de él sólo con su frentismo a la religión y a toda moral preestablecida : La moral del hombre que se supera es mucho más exigente aún, porque no es impuesta desde fuera, sino desde la conciencia de quien es" consciente" de que su realización como proyecto está en función de una constante autosuperación con tendencia a lo Absoluto.



Y en este rehacerse sobrehumano Nietzsche clama contra la pereza, contra el dejarse intimidar por los miedos sociales. Nietzsche es un estímulo a la valentia, a esa valentia de ir contracorriente y de no ceder la propia resposabilidad a la masa. Cada ser es único y a cada uno le toca hacer realidad todas sus potencialidades de ser con responsabilidad: cada quien se debe hace cargo de sí mismo. "Hombre nuevo"... Lo siente como fuerza vital que le impulsa, como puerto al que llegar, como hogar: Ansia de hogar que le devora, clama a Zaratustra, " Lo busco y lo he buscado, .... Oh eterno en todas partes, eterno en ninguna parte, eterno en vano... "



Nietzsche y su tragedia, cuando en vez de descansar en lo divino que palpitaba dentro de sí, lo quiere reconvertir en más humano, en sobrehumano hasta el absoluto. Y sigue navegando con todo su ser por el mar de los pensamientos traspasados de vida..Y cada vez con más ansia, con más ardor . Hasta su locura .


Y yo me pregunto: no será "·el hombre nuevo" de Nietzshe el mismo "hombre nuevo" del que habla San Pablo?


Porque el propio San Pablo, en su experiencia de Dios , cuando llega cabalgando a Damasco a perseguir a los cristianos, y escucha : "Pablo , Pablo, por qué me persigues?", cae del caballo y experimenta de manera total y plena a Dios. Desde ese momento Pablo se siente" un hombre nuevo" . Y ya sólo hablará de despojarse de lo viejo para vestirse con nuevos ropajes,. Los ropajes de las bienaventuranazas y de las obras de misericordia que dejan pasar , a su través, la luz de lo divino .
Dos idénticos sentires, en dos biografías diferentes, en dos misterios de la libertad
San Pablo siente la fuerza de superación con el valor del amor, de la bondad .Y llama a Dios su fuerza y su puerto. Nietzsche también busca su puerto y lo llama el superhombre, el hombre nuevo que tiene que rehacerse moralmente , mientras hace la vida nueva también, tras la dura experiencia de la muerte de Dios..


Y CONCLUYO:


La experiencia de Dios se puede disfrazar . Es cierto. Pero con disfraz o sin él, esa experiencia no deja de ser experiencia de Dios. También en Nietzsche, y en su locura, porque no podía matar a Dios, porque Dios se le colaba por todas las rendijas.

CONVICCIONES

Había escrito un post con todo mi sentimiento, casi no me atrevía de puro pudor. Me felicitaba a mí misma por haberlo publicado. Pero cuando lo he visto publicado, lo he borrado. Y lo he borrado porque no estoy segura de que algo íntimo, algo que me llega hasta el tuétano, y que sólo lo siento yo, deba ser lanzado al ciberespacio sin detenerme a preguntar , a mi sentimiento , si quiere salir o quedarse dentro...

Y sin embargo me pregunto: no es más difícil pensar en alto, mostrar convicciones, que compartir los sentimientos?
No me expongo más con la razón que con el corazón?
Al fín y al cabo, los sentimientos siempre se comprenden, o casi siempre...Pero ser capaz de ir "contracorriente" en ideas que son las que más se llevan , las que parece que nadie tiene por qué discutir, necesita una buena dosis de arrojo ...

Hoy hay una gran intolerancia , me parece, con según qué convicciones. Me lo decía ayer en conversación personal una colega de filosofía. Carmen: hoy hay mucho fundamentalismo en quien presume de liberal.. Hoy es casi heroico mostrar según qué convicciones.

Al buen entendedor, pocas palabras bastan. Vamos a pensar sólo un poco.
Y, mientras tanto,...
" Lo mejor de mi canto, se queda dentro de mí"....
Al menos, hasta que quiera salir...

CONSERVANDO TANTO SOL EN LA MEMORIA

"Conservando tanto sol en la memoría cómo puedo apostar por la falta de sentido". Albert Camús.

Camús, el amigo de Sartre, el que comparte con él la desesperación del absurdo. El que cree sin embargo en el valor del bien, del cuidado. Y el que aun sin razonarlo apuesta por la esperanza sentida, quiero creer, cuando aprecia el calor del sol, de lo claro, del amor en su memoria.

Yo también siento que la esperanza asoma por las rendijas del amor. Yo también creo que el amor bueno nos hace y nos rehace. Y creo que nos orienta, y nos corrige, y nos evita dar palos de ciego cuando no sabemos si vamos por donde queremos ir o hemos perdido el rumbo.
Abrimos un crédito a la esperanza en el banco de la vida? Es gratis! Y el crédito trae un par de regalos : la alegría, y la capacidad de rectificar cuando en vez de amor se nos mete el egoismo, o la soberbia o todo eso que nos chafa por dentro y nos deja desinflados.

Qué bonito sol, qué bonita luna, qué bonito cielo, qué bonito amor...

(Estaba cantando por dentro una canción.)

" No sabes cuánto de subversivo vive en una sonrisa que no quiere comprar" (Silvio Rodriguez)

El verbo consumir, que se conjuga demasiado en la práctica, descubre la utilidad de lo inútil, convierte el vicio en valor y sustituye la razón por el impulso: ¡consume que te lo mereces !
Y si esto comienza desde la más tierna infancia , con el "me apetece" y lo quiero "ya", la voluntad débil será la que garantice el exito a la máquina de hacer dinero a costa de ese : No poder decir, NO , a consumir. ( Ese NO , sonriente y subversivo , al que canta mi admirado Silvio Rodriguez.)

Pero el dinero sabe invertir bien. Y para que sus intenciones no se noten y no caigamos en la cuenta de nuestra insensatez, nos cuela con astucia a través de la diosa publicidad, que un par de botas firmadas por un buen diseñador son comparables al "Rey Lear" de Shakespeare... O que un gran modisto, equivale en nuestros días a un Manet, Picasso, o Miguel Angel...
Vamos, que una frase publicitaria eficaz sustituye , según el autor de "La derrota del pensamiento" Alain Finkielkraut ( al que releo con un cierto esfuerzo) , a un poema de Apollinaire o de Francis Ponge.
Así ,lo "cultivado" , se rebaja facilmente hasta el rango de los gastos improductivos y eleva cualquier distracción a la dignidad cultural.

Y es que la lógica del consumo destruye poco a poco la cultura: Ya no se trata de convertir a los hombres en sujetos autónomos, sino de satisfacer sus deseos inmediatos con el menor coste posible.Y que los humanos nos creamos , sin cuestionarlo, que en esa satisfacción inmediata y consumista encotramos ... la felicidad.
Ja!

juzgar las intenciones

No hay nada más temerario que hacer juicios temerarios.
Temerario e injusto. Porque atreverse a juzgar las intenciones de alguien, es atreverse a demasiado. No acepto ser "sospechosa" para quien decide interpretar mis actos como a él o ella le da la gana.
Los regímenes totalitarios son los que interpretan y encarcelan por meras suposiciones.

El "piensa mal y acertarás" se pasa muchas veces de listo. Además, vivir con esa suspicacia hacia cualquier prójimo debe ser un tormento, porque, entonces , ni amigos ni compañeros ni nada de nada. Yo ,mi ,me, conmigo... , más solo por dentro que la una!
Y es que acaso yo soy "impecable"?. .Pues claro que no!. Entonces...